La religion mondiale unique avance très vite maintenant… La nouvelle fondation du pape François semble avoir plus en commun avec la Révolution française qu’avec le catholicisme

La nouvelle fondation du pape François semble avoir plus en commun avec la Révolution française qu’avec le catholicisme

(ma traduction)

Les références à Dieu, à la Sainte Trinité, à Notre Seigneur Jésus-Christ et à sa Mère bien-aimée sont totalement absentes de ce catalogue des « valeurs » politiquement correctes de la nouvelle fondation, parmi lesquelles les préoccupations environnementalistes et la « fraternité entre croyants et non-croyants » sont, bien sûr, primordiales.

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Fri Dec 17, 2021 – 8:07


CITE DU VATICAN (LifeSiteNews) – Une « Fondation Fratelli tutti » rattachée à la basilique Saint-Pierre de Rome a été lancée mercredi par le pape François qui a signé un décret établissant officiellement cette nouvelle entité. Elle vise à encourager « la fraternité et le dialogue » entre les pèlerins et les touristes qui visitent le Vatican.

Le document a été signé le 8 décembre, en la fête de l’Immaculée Conception, et communiqué mercredi au bureau de presse du Vatican, en même temps que la nouvelle de la nomination de son président, le cardinal Mauro Gambetti, archiprêtre de la basilique, vicaire général pour l’État du Vatican et président de la fabrique de Saint-Pierre. C’est en cette dernière qualité, à la tête de l’institution chargée de la conservation et de l’entretien de la basilique, que Gambetti a désormais carte blanche pour l’animation culturelle et spirituelle de l’église elle-même et de la place Saint-Pierre, dans l' »étreinte » de la colonnade du Bernin, selon les termes du décret papal.

Le Cardinal Gambetti, il faut le dire, est l’initiateur de la nouvelle Fondation ; il a présenté son idée au monde en octobre dernier, la décrivant comme un « rêve » né à Assise avant même que Fratelli tutti ne soit écrit, mais ajoutant que l’encyclique est « la vision pour laquelle nous devrions nous efforcer au niveau mondial ».

L’exemple de ce qui se prépare à Notre-Dame de Paris me vient immédiatement à l’esprit : comme les lecteurs de LifeSite le savent, les plans de rénovation de l’intérieur du joyau gothique prévoient la création d’un « sentier de découverte » pour les personnes de toutes les religions, passant par des chapelles consacrées aux cinq continents et aux messages de l’Ancien et du Nouveau Testament et culminant avec Laudato si’. La rénovation de Notre-Dame prévoit l’installation de bancs dotés de systèmes d’éclairage modernes, d’éléments d' »art contemporain » et de projections de musique et de lumière dans les chapelles latérales, afin de « créer les conditions d’une expérience » susceptible de séduire les nombreux visiteurs non catholiques de la cathédrale.

La rénovation de Notre-Dame veut rompre clairement avec la liturgie traditionnelle, comme l’a clairement indiqué son concepteur, le père Gilles Drouin, fervent promoteur de Traditionis custodes. Dans des interviews, il a rejeté ce qu’il appelle la conception « tridentine » de la liturgie en tant que « théâtre », privilégiant au contraire une « participation active » qui estompe les limites entre le prêtre et les fidèles assistant à la messe.

Aucun détail pratique sur les changements ou les « animations » à venir dans la basilique Saint-Pierre n’a encore été donné, mais un parallèle peut certainement être établi avec le cardinal Gambetti, un franciscain de 52 ans choisi par le pape François l’année dernière pour recevoir le chapeau rouge. Le cardinal Gambetti a banni la messe traditionnelle en latin de la nef et des chapelles latérales de Saint-Pierre, reléguant les prêtres individuels et les groupes dans la crypte et insistant pour que les messes dans l’église centrale de la chrétienté soient en langue vernaculaire, de préférence en italien, et concélébrées.

Il est certainement un candidat parfait pour la présidence de la nouvelle « Fondation Fratelli Tutti » basée sur l’encyclique éponyme du pape François. Fratelli tutti a déjà porté des fruits tels que la déclaration relativiste d’Abu Dhabi proclamant que la « diversité des religions » a été « voulue par Dieu dans sa sagesse. »

Les quelques éléments des statuts de la Fondation qui ont été cités par les médias italiens laissent déjà entrevoir comment cela va se passer dans et autour de la basilique Saint-Pierre, où les catholiques vénèrent la tombe de saint Pierre, le « rocher » sur lequel l’Église a été construite. Les mots et expressions clés sont « humanisme », « construction d’alliances sociales » et, bien sûr, « ponts », création d' »événements », de « parcours », d' »expériences » et d' »exercices spirituels », et « promotion du dialogue avec les cultures et les autres religions sur la base des thèmes de la dernière encyclique du pape ».

Dans un communiqué publié mercredi par le Saint-Siège, le langage est encore plus révélateur : dix « finalités » sont citées en détail, et elles méritent certainement d’être reproduites dans leur intégralité. Voici notre traduction du communiqué :

Les domaines de mission de la Fondation sont :

soutenir et concevoir des parcours d’art et de foi ;
investir dans la formation culturelle et spirituelle à travers des événements, des expériences, des parcours et des exercices spirituels ;
promouvoir le dialogue avec les cultures et les autres religions sur les thèmes des dernières encycliques du Souverain Pontife pour construire une « alliance sociale ».
Les finalités de la Fondation sont reprises à l’article 3 du statut :

« La Fondation a des finalités de solidarité, de formation, de diffusion de l’art et en particulier de l’art sacré ; elle promeut la synodalité, la culture de la fraternité et le dialogue. A cette fin, la Fondation :

  • promeut une formation holistique, attentive aux niveaux spirituel et culturel, à la dimension communautaire et à l’engagement de service dans le monde ;
    encourage les touristes à vivre l’expérience du pèlerin à travers des itinéraires spirituels, culturels et artistiques dans la Basilique Saint-Pierre et dans les espaces mis à disposition par la Fabrique de Saint-Pierre ;
  • organise des itinéraires, des événements et des expériences pour promouvoir la fraternité et l’amitié sociale entre les Églises, les différentes religions et entre les croyants et les non-croyants ;
  • promeut la culture de la paix dans les différentes sphères de la vie, de la dimension personnelle à la dimension sociale et politique ;
  • promeut de « nouvelles rencontres » nourries par le dialogue social, par le sens du pardon social, par la purification de la mémoire, par la promotion de la justice réparatrice comme alternative à la vengeance sociale ;-
  • nourrit les initiatives visant à favoriser le développement d’un humanisme fraternel, à travers la promotion des principes de liberté, d’égalité et de fraternité, conditions pour construire un « amour universel » qui reconnaît et protège la dignité des personnes ;
  • encourage les projets pour le soin de la création, la protection des ressources environnementales, la solidarité internationale et la responsabilité sociale ;
  • promeut l’alliance sociale, l’entrepreneuriat responsable, l’investissement social, les formes humaines et durables de travail ; l’écologie intégrale, le développement durable, la transition écologique, la santé et la recherche scientifique et technologique, à la lumière des principes de la Doctrine sociale de l’Église ;
    soutient la communication responsable, la véracité des sources, la crédibilité et la fiabilité des personnes engagées dans la construction de ponts ;
  • prend en charge, dans l’étreinte symbolique de la colonnade de la basilique Saint-Pierre, les personnes les plus faibles, l’étranger, les différents et les marginaux, les frontières culturelles et sociales, pour réinterpréter les souffrances du monde et proposer des solutions à la lumière de l’Évangile et du Magistère pontifical ».

Pour mener à bien ses activités, la Fondation sera présidée par le Cardinal Mauro Gambetti, un Conseil d’administration de neuf membres, un Auditeur unique et un Secrétaire général. Les futurs organes directeurs de la Fondation seront : le Conseil Général composé de membres des Dicastères du Vatican auxquels se rapportent les thèmes de mission de la Fondation, et le Comité de Durabilité dans lequel sont représentés les bienfaiteurs de la Fondation. »

Les références à Dieu, à la Sainte Trinité, à Notre Seigneur Jésus-Christ et à Sa Mère bien-aimée sont totalement absentes de ce catalogue de « valeurs » politiquement correctes, parmi lesquelles les préoccupations écologistes et la « fraternité entre croyants et non-croyants » sont, bien sûr, primordiales.

Pour les observateurs français, la mention de « liberté, égalité, fraternité » dans l’objectif VI, ainsi qu’un clin d’œil à « l’humanisme fraternel », ont des connotations maçonniques évidentes. Copie conforme de la devise de la République française, Liberté, Egalité, Fraternité, ces mots renvoient à la Révolution française qui ne laissait « aucune liberté aux ennemis de la Liberté » et entendait par là le droit de penser et de faire ce que l’on voulait, sans tenir compte du droit supérieur de la vérité et de la loi divine.

L' »Égalité » dégénérerait rapidement en collectivisme, socialisme ou communisme, et en renversement des hiérarchies naturelles, tandis que la « Fraternité » n’est pas tant un désir d’amour et d’amitié véritables entre les êtres humains qu’un rejet de la paternité et de son autorité divine.

Bien sûr, tous ces mots ont leur vraie valeur mais, pris ensemble et rendus absolus, ils se contredisent et, mal définis, ils ont été à la base de la « Terreur » révolutionnaire de 1792 et des années suivantes, lorsque la Vendée a subi un génocide légal ordonné par les révolutionnaires parisiens.

Le chirographe du Pape (c’est-à-dire le décret papal limité à la Curie romaine) était également dépourvu de toute référence catholique évidente, se contentant de se référer à la « religion » et à la « spiritualité » : « J’ai appris avec satisfaction que la Fabrique de l’Esprit a été créée par le Pape.

J’ai appris avec satisfaction que la Fabrique de Saint-Pierre, ainsi que certains fidèles, souhaitent s’unir pour créer une Fondation de la Religion et du Culte destinée à collaborer à la diffusion des principes énoncés dans ma récente encyclique, Fratelli tutti, afin d’encourager les initiatives liées à la spiritualité, à l’art, à l’éducation et au dialogue avec le monde, autour de la Basilique Saint-Pierre et dans l’embrasure de sa colonnade.

J’accède donc volontiers à la demande qui m’a été exprimée de créer dans l’État de la Cité du Vatican une fondation autonome aux fins susmentionnées.

En vertu de mon pouvoir apostolique dans l’Église et de ma souveraineté dans la Cité du Vatican, j’institue la Fondation Fratelli tutti comme personne juridique canonique publique et comme personne juridique civile ayant son siège dans l’État de la Cité du Vatican.

La Fondation sera régie par les lois canoniques, en particulier par les normes spéciales qui régissent les Organes du Saint-Siège, par les normes civiles en vigueur dans l’État de la Cité du Vatican, et par le statut ci-joint que j’approuve simultanément.

Du Vatican, le 8 décembre 2021

FRANCOIS


Les premières initiatives publiques de la Fondation devraient avoir lieu au début de l’année prochaine. Le cardinal Gambetti a accordé une interview à Vatican News en octobre dernier, dans laquelle il a déclaré que la nouvelle Fondation sera un « polyèdre » (un des mots fétiches du pape François) composé de « formation et dialogue, art sacré et économie, jeunes et startups ». Tous y seront les bienvenus « pour trouver la direction d’un chemin commun vers l’avenir… en harmonie avec le magistère du pape François », a-t-il précisé.

Une grande partie de son interview est constituée de variations et de répétitions sur ce thème de la « route commune ». Mais au-delà de la langue de bois, il y a un objectif politique clair qui a des relents de spiritualité et de gouvernance mondiales. Comme le dit Gambetti :

Nous avons déjà en tête, probablement au début de l’année prochaine, quelques initiatives liées au double thème de l’art et de la spiritualité, qui sont les premières, et aussi les plus simples, à activer. Mais nous pensons aussi à quelque chose sur la formation, et il est probable que nous commencerons par les jeunes, bien que cela ne soit pas encore décidé car nous devons bien l’étudier. En tout cas, l’idée est d’avoir quelques semaines de rencontres résidentielles pour permettre aux gens de se réunir, de partager, de réfléchir à certaines questions et ensuite d’essayer de faire émerger quelque chose de nouveau ou une nouvelle façon de faire. Par exemple, si nous pensons aux jeunes, il pourrait s’agir d’une startup dans un certain segment de l’économie, de la mobilité, du climat et des questions environnementales. Ou si nous nous tournons vers le monde de l’entreprise, en réunissant des personnes qui ont des rôles de direction, ou en tout cas des rôles importants, nous pourrions nous pencher sur le thème des nouveaux modèles de développement.

Penchons-nous également sur la politique ?

Nous pourrions également réfléchir à de nouvelles façons de faire de la politique, qui sont peut-être un peu fatiguées ou étouffées par les problèmes qui existent, des problèmes qui sont évidemment réels et auxquels il faut s’attaquer. Mais parallèlement à cette fatigue, nous devons aussi regarder au-delà, vers l’avenir. Si nous ne nous aidons pas mutuellement à imaginer l’avenir, ou une société dans laquelle nous souhaitons vivre, et pas seulement voir les autres la vivre, peut-être la politique en particulier perdra-t-elle un peu de sa propre vocation.

Tout cela semble très ambitieux pour une fondation centrée sur une basilique et une place – mais tellement en phase avec les objectifs de l' »élite » mondiale qu’elle peut certainement espérer son soutien.

Source : https://www.lifesitenews.com/opinion/pope-francis-founds-fratelli-tutti-foundation-to-promote-his-ideas/