Un prédicateur de la retraite du pape Benoît XVI parle de l’Antéchrist en tant que «pacifiste, écologiste et œcuméniste»

Par John-Henry Westen

Cardinal Biffi Giacomo

Le cardinal Biffi Giacomo

CITE DU VATICAN, 1 mars 2007 (LifeSiteNews.com) –

Les observateurs papaux se demandent quel message le pape Benoît XVI a-t-il lancé lorsqu’il a choisi l’archevêque de Bologne, le cardinal à la retraite, pour prêcher la retraite annuelle de carême au pape et aux plus grands Le Vatican.

Le cardinal Biffi, bien qu’il soit connu pour sa foi orthodoxe et ses paroles franches, est surtout connu, du moins dans les médias laïques, pour sa prédication sur l’Antéchrist. En fait, le Times de Londres rapportait en 2004 que le cardinal avait décrit l’Antéchrist comme «marchant parmi nous»

La retraite de carême n’a pas déçu. Le cardinal Biffi a repris son thème souvent répété de l’Antéchrist, en se basant sur les travaux de Vladimir Soloviev, un philosophe religieux russe qui a reçu les éloges du pape Benoît XVI avant son élévation au pontificat.
Citant Soloviev, le cardinal a déclaré que « l’Antéchrist se présente comme un pacifiste, un écologiste et un œcuméniste ».
«Il convoquera un conseil œcuménique et recherchera le consensus de toutes les confessions chrétiennes, en accordant quelque chose à chacun. Les masses le suivront, à l’exception de petits groupes de catholiques, orthodoxes et protestants », a-t-il déclaré, selon une traduction du Zenit d’un résumé de Radio Vatican: http://www.radiovaticana.org/it1/Articolo.asp?c=120479 .

Dans son «Conte de l’Antéchrist», Soloviev prévoit qu’un petit groupe de catholiques, orthodoxes et protestants résistera et dira à l’Antéchrist: «Vous nous donnez tout, sauf ce qui nous intéresse, Jésus-Christ». Pour le cardinal Biffi, ce récit est un avertissement: « Aujourd’hui, nous courons le risque d’avoir un christianisme qui met Jésus de côté avec sa croix et sa résurrection ».
Le cardinal, âgé de 78 ans, a ajouté que si les chrétiens « se bornaient à parler de valeurs communes, ils seraient davantage acceptés par les programmes de télévision et les groupes sociaux. Mais de cette manière, ils auront renoncé à Jésus, la réalité accablante de la résurrection. « 
Le cardinal a déclaré qu’il pensait que c’était «le danger auquel les chrétiens sont confrontés de nos jours… le Fils de Dieu ne peut être réduit à une série de bons projets sanctionnés par la mentalité mondiale prédominante».

Le prédicateur des Exercices spirituels a ajouté qu ‘«il existe des valeurs relatives, telles que la solidarité, l’amour de la paix et le respect de la nature. Si celles-ci deviennent absolues, déracinent ou même s’opposent à la proclamation de l’événement du salut, ces valeurs deviennent alors une instigation de l’idolâtrie et des obstacles sur la voie du salut ».
Le cardinal Biffi a affirmé que « si le christianisme – en s’ouvrant au monde et en dialoguant avec tous – dilue l’événement salvifique, il se ferme à une relation personnelle avec Jésus et se place du côté de l’Antéchrist ».
En fait, les réflexions du cardinal Biffi ressemblent beaucoup aux remarques que le pape Benoît a faites l’automne dernier lors d’une réunion avec les évêques suisses. Bien que le pape Benoît XVI n’ait pas parlé de l’Antéchrist, il a parlé d’une nouvelle religion fausse ou «substituée», la qualifiant également de «successeur» de la religion.

«La société moderne n’est pas simplement dépourvue de morale, elle a pour ainsi dire« découvert »et professé une part de la moralité», a déclaré le pape aux évêques suisses. « Ce sont les grands thèmes de la paix, de la non-violence, de la justice pour tous, de la préoccupation pour les pauvres et du respect de la création. »
Cependant, le Pape a averti que ces « grands thèmes moraux » sont « devenus un complexe éthique qui, précisément en tant que force politique, a un grand pouvoir et constitue pour beaucoup le substitut de la religion ou de son successeur ».
« Ce n’est que si la vie humaine est respectée de la conception à la mort que l’éthique de la paix est également possible et crédible », a conclu le pape. «Ce n’est qu’alors que la non-violence peut s’exprimer dans toutes les directions; alors seulement que nous accueillons vraiment la création, et seulement alors que nous pourrons parvenir à une véritable justice.  »


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Source : TradCat